Поговорімо про Ізраїль. Путівник для допитливих і розгублених

От эксперта, который понимает обе стороны одного из самых сложных, противоречивых конфликтов в мире, самый современный путеводитель по Израилю и израильско-палестинскому вопросу.

Сегодня отношения между израильским и палестинским народами являются одним из самых сложных конфликтов в мире. «Не могли бы вы кратко и ясно рассказать о ситуации в Израиле?» На этот вопрос Даниэль Сокач привык отвечать почти каждый день. Как глава фонда «Новый Израиль», целью которого является сохранение равенства и демократии для всех израильтян по обе стороны конфликта, он хорошо осведомлен с актуальным состоянием дел на этой территории.

Эта книга — попытка рассказать историю конфликта и примирить вековую борьбу двух народов. Автор пытается объяснить, почему Израиль и израильско-палестинский конфликт вызывают такие противоречивые мнения. Вместе с путеводителем, который знакомит читателя с актуальными проблемами региона, автор дает исторический обзор страны от библейских времен до наших дней.

Почему стоит прочитать книгу «Поговорим об Израиле»:

• Книга кратко и исчерпывающе излагает историю конфликта — от его зарождения в XIX веке до последних обстрелов между Израилем и ХАМАС в мае 2021 года.
• Легко, рационально и с уважением к обеим сторонам автор углубляется в актуальные проблемы, которые стоят перед Израилем сегодня и требуют решения в ближайшем будущем — внешнее влияние, поселения на оккупированных территориях и другие.
• В конце книги представлен «Словарь конфликта» для разъяснения различных терминов и более глубокого понимания текста читателями.

Об авторе:

Дэниел Сокач — американский активист, генеральный директор New Israel Fund. В знак признания лидерства и влияния Сокача неоднократно включали в «Forward 50» The Jewish Daily Forward — ежегодный список из пятидесяти ведущих еврейских лиц, принимающих решения, активистов и тех, кто имеет значительное влияние на еврейскую общину.

Цитаты из книги «Поговорим об Израиле»

О первых годах существования Израиля

За первые десять лет существования Израиля его население выросло более чем в два с половиной раза, до двух миллионов человек. В первые годы после провозглашения независимости в Израиль иммигрировало более 140 тысяч выживших жертв Холокоста. Молодой Израиль преследовали призраки лагерей смерти. Эту тему избегали — она слишком расходилась с израильским идеалом крепкого, сильного и самодостаточного «нового еврея», — и в то же время ее присутствие ощущалось повсюду. В 50-х годах по израильскому радио ежедневно зачитывали списки прибывших в страну, надеясь, что семьям удастся воссоединиться. И несмотря на то, что тысячам семей это все-таки удалось, жертвам Холокоста было трудно вписаться в новое общество, а коренные израильтяне не знали, что с ними делать.

О нападении египетско-сирийских вооруженных сил на Израиль в Судный день

С приближением октября 1973 года израильтяне были заняты приготовлениями к празднованию Ямим Нораим, а не к войне. По израильской традиции, на первый из этих праздников, Ро га-Шана (еврейский Новый год) евреи идут на пляж или в парк, устраивают семейные барбекю. А на Йом Кипур — Судный день, самый святой праздник года, — по всей стране останавливается вся работа. Большинство израильских евреев, даже неверующих, в этот день можно увидеть либо в синагогах, либо дома. Именно там они и были в Судный день 6 октября 1973 года, когда завыли сирены, возвещая о воздушной опасности.

О поселениях на Зеленой линии на западной стороне Иордана

В поселениях, построенных по Зеленой линии на Западном берегу реки Иордан после того, как Израиль аннексировал его у Иордании в 1967 году, проживает более 440 000 израильских евреев (217). Еще примерно 200 000 израильтян живут в районах, построенных в Восточном Иерусалиме, который Израиль также захватил в ходе Шестидневной войны и который также расположен на Зеленой линии. Израиль аннексировал Восточный Иерусалим после 1967 года, объявив его частью Израиля (в отличие от Западного берега). Однако остальные страны мира не признали эту аннексию и считают Восточный Иерусалим частью палестинских территорий, оккупированных Израилем, и столицей будущего Палестинского государства.