Великі шовкові шляхи. Нова історія світу

Сегодня азиатские экономики растут с бешеной скоростью. Регион, занимающий большую часть мира, снова находится в центре внимания. Через глубокую и подробную историю Великого шелкового пути Питер Франкопан раскрывает феномен стремительного развития Азии, приглашая читателя в путешествие по древним торговым путям вплоть до их современного возрождения.

Много веков назад на Великом шелковом пути Восток и Запад впервые столкнулись друг с другом через торговлю и войны. От возвышения до падения империй, от распространения буддизма до прихода христианства и ислама, вплоть до великих войн XX века — эта книга показывает, как судьба Запада всегда была неразрывно связана с Востоком.

«Великие шелковые пути. Новая история мира» — актуальное исследование драматических и глубоких изменений, которые сейчас претерпевает наш мир, с точки зрения азиатских государств и их быстрого роста.

Почему стоит прочитать книгу «Великие шелковые пути. Новая история мира»?

• Представляет новый взгляд на историю мира и бросает вызов западной идее о первенстве греко-римской культуры.
• Рассказывает малоизвестные исторические факты, например, как китайские тексты по арифметике помогли Лейбницу разработать двоичную систему или о древних восточных городах Мерв и Рай.
• Демонстрирует, как расширение связей и углубление сотрудничества помогают азиатскому региону достичь успеха в противовес западным странам, которые возводят барьеры и пытаются получить больше контроля.

Цитаты:

Путь религий:

Интеллектуальные и богословские пространства Шелковых путей были переполнены — божества и секты, священники и местные правители постоянно сталкивались друг с другом. Ставки были высоки. Это было время, когда различные общества были очень восприимчивы к объяснениям всего — от повседневного до сверхъестественного, а вера решала сразу кучу проблем. Борьба между различными верованиями была крайне политизированной. И для всех этих религий — будь то из Индии (индуизм, джайнизм, буддизм), Персии (зороастризм, манихейство) или более западных стран (иудаизм, христианство, впоследствии — ислам) — для всех них триумф на поле боя или за столом переговоров воспринимался как свидетельство культурного превосходства и божественного благословения. Уравнение было одинаково простым и мощным: общество под покровительством правильного бога или богов процветает, а те, кто возлагают надежды на фальшивых идолов и пустые обещания, страдают.

Путь к революции:

Обеспечить себе значительные ресурсы было важно, потому что не только предложение духовных наград склоняло людей на сторону учения ислама. После появления Мухаммада один полководец якобы сказал своему сасанидскому коллеге: «Мы больше не стремимся к мирским достижениям». Главной целью похода было распространение слова Бога. Конечно, проповедническое рвение было чрезвычайно важным для успеха раннего ислама. Но столь же важным был инновационный способ, которым распределялись трофеи и финансы. Желая вознаградить верность и послушание материальными благами, Мухаммад постановил, что захваченные у неверных вещи должны достаться правоверным. Это тесно связало экономические интересы с религиозными.

Путь в Северную Европу:

Влияние Шелкового пути стало ощутимым в ремесле. Керамическая промышленность расцвела в Гарлеме, Амстердаме и главным образом — в Делфте. На эту отрасль существенно повлиял внешний вид и дизайн вещей, которые завозили с Востока. Китайские визуальные темы доминировали на рынке. Характерные сине-белые изделия, придуманные много веков назад гончарами в Персидском заливе, которые уже были очень популярны в Китае и Османской империи, теперь так активно перенимались, что стали характерной чертой также и голландской керамики. Подражание было не только самой искренней формой лести, в данном случае Путь в Северную Европу также означал присоединение к глобальной системе материальной культуры, которая теперь соединяла Северное море с Индийским и Тихим океанами.